一一微尘内，佛现神通力，令无量无边，菩萨皆清净。

甚深微妙力，无边不可知；菩萨之境界，世间莫能测。

如来所现身，清净相庄严，普入于法界，成就诸菩萨。

难思佛国土，于中成正觉；一切诸菩萨，世主皆充满。

释迦无上尊，于法悉自在，示现神通力，无边不可量。

菩萨种种行，无量无有尽；如来自在力，为之悉示现。

佛子善修学，甚深诸法界，成就无碍智，明了一切法。

善逝威神力，为众转法轮，神变普充满，令世皆清净。

如来智圆满，境界亦清净；譬如大龙王，普济诸群生。”

尔时，法慧光焰王菩萨，承佛神力，观察十方而说颂言：

“三世诸如来，声闻大弟子，悉不能知佛，举足下足事。

去来现在世，一切诸缘觉，亦不知如来，举足下足事。

况复诸凡夫，结使所缠缚，无明覆心识，而能知导师！

正觉无碍智，超过语言道，其量不可测，孰有能知见！

譬如明月光，无能测边际；佛神通亦尔，莫见其终尽。

一一诸方便，念念所变化，尽于无量劫，思惟不能了。

思惟一切智，不可思议法，一一方便门，边际不可得。

若有于此法，而兴广大愿；彼于此境界，知见不为难。

勇猛勤修习，难思大法海；其心无障碍，入此方便门。

心意已调伏，志愿亦宽广，当获大菩提，最胜之境界。”

尔时，破一切魔军智幢王菩萨，承佛神力，观察十方而说颂言：

“智身非是身，无碍难思议；设有思议者，一切无能及。

从不思议业，起此清净身，殊特妙庄严，不著于三界。

光明照一切，法界悉清净，开佛菩提门，出生众智慧。

譬如世间日，普放慧光明，远离诸尘垢，灭除一切障，

普净三有处，永绝生死流，成就菩萨道，出生无上觉。

示现无边色，此色无依处；所现虽无量，一切不思议。

菩提一念顷，能觉一切法；云何欲测量，如来智边际？

一念悉明达，一切三世法；故说佛智慧，无尽无能坏。

智者应如是，专思佛菩提；此思难思议，思之不可得。

菩提不可说，超过语言路；诸佛从此生，是法难思议。”

尔时，愿智光明幢王菩萨，承佛神力，观察十方而说颂言：

“若能善观察，菩提无尽海，则得离痴念，决定受持法。

若得决定心，则能修妙行，禅寂自思虑，永断诸疑惑。

其心不疲倦，亦复无懈怠，展转增进修，究竟诸佛法。

信智已成就，念念令增长，常乐常观察，无得无依法。

无量亿千劫，所修功德行；一切悉回向，诸佛所求道。

虽在于生死，而心无染著，安住诸佛法，常乐如来行。

世间之所有，蕴界等诸法；一切皆舍离，专求佛功德。

凡夫婴妄惑，于世常流转；菩萨心无碍，救之令解脱。

菩萨行难称，举世莫能思，遍除一切苦，普与群生乐。

已获菩提智，复愍诸群生，光明照世间，度脱一切众。”

尔时，破一切障勇猛智王菩萨，承佛神力，观察十方而说颂言：

“无量亿千劫，佛名难可闻；况复得亲近，永断诸疑惑！

如来世间灯，通达一切法，普生三世福，令众悉清净。

如来妙色身，一切所钦叹，亿劫常瞻仰，其心无厌足。

若有诸佛子，观佛妙色身，必舍诸有著，回向菩提道。

如来妙色身，恒演广大音，辩才无障碍，开佛菩提门；

晓悟诸众生，无量不思议，令入智慧门，授以菩提记。

如来出世间，为世大福田，普导诸含识，令其集福行。

若有供养佛，永除恶道畏，消灭一切苦，成就智慧身。

若见两足尊，能发广大心；是人恒值佛，增长智慧力。

若见人中胜，决意向菩提；是人能自知，必当成正觉。”

尔时，法界差别愿智神通王菩萨，承佛神力，观察十方而说颂言：

“释迦无上尊，具一切功德；见者心清净，回向大智慧。

如来大慈悲，出现于世间，普为诸群生，转无上法轮。

如来无数劫，勤苦为众生；云何诸世间，能报大师恩？

宁于无量劫，受诸恶道苦；终不舍如来，而求于出离。

宁代诸众生，备受一切苦；终不舍于佛，而求得安乐。

宁在诸恶趣，恒得闻佛名；不愿生善道，暂时不闻佛。

宁生诸地狱，一一无数劫；终不远离佛，而求出恶趣。

何故愿久住，一切诸恶道？以得见如来，增长智慧故。

若得见于佛，除灭一切苦；能入诸如来，大智之境界。

若得见于佛，舍离一切障；长养无尽福，成就菩提道。

如来能永断，一切众生疑，随其心所乐，普皆令满足。”